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甚至短短的一篇《大学》，经过朱熹整理，竟然也能看出经传之别来。

因为我们注意到，在这批简牍中，除去这个从心的仁字外，还有大批别的从心的字，如义、勇、畏、孙、顺、反、疑、难、易、欲、谋、喜、哀、昏、宠、欺、求、与、为、知，等等。又如《穷达以时》篇有"君子谆於反己"句，反字下面加心符，显然是强调反躬自问的意思，所谓"爱人不亲，反其仁。

只不过，这件事的推广并不顺利。它是当时子思学派将孔子的人道理论建基於人情、人心和人性，从而使儒家学说迈入新阶段的集中表现。"仁"字除去或从尸或从人以外，还有个共同点是都从二。後来出现了"二"划，想系为了装饰和补白（例证甚多。注释：[i] 罗福颐编，文物出版社1981年10月版，第264、51页。

[v] 阮元：《研经室集·论语论仁论》。其实这倒无可厚非，因为字形确实如此。孔子说：周监于二代，郁郁乎文哉。

儒学对他们的影响，就是滋润了政治神经。从毛泽东时代开始，都将统一祖国作为自己的历史使命。毛泽东在讲学习时提出要学习中国历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。儒家典籍《礼记·礼运》记载：在大同社会中，没有生活依靠的矜寡孤独废疾者都能得到供养。

孙中山以后的国民党领袖人物蒋介石将台湾的草山改名阳明山，以表示自己对明代大儒家王阳明的推崇。现代科学都是许多人共同积极进取，才创造出来的结果。

孔子讲过智仁勇，《中庸》称为三达德，毛泽东将其改为德智体，后来作为教育方针的重要内容即教育的目标。圣者则于众人之情，见乱之所从生，故其制人道而差上下也，使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎。超过马克思主义，才是真正的马克思主义。

技术是运用原理于实际，相对容易一些，而经济效益却很高。在两千多年的历史中，不断改朝换代，以至有二十四史，而儒学的统治地位没有变，儒家创始人孔子的圣人角色没有变。这种现象在南北朝时代就已经有过，元朝时提倡朱熹新儒学即理学，清朝时更是不遗余力地提倡儒学。孙中山将这一政治主张写入政治纲领，对中国现代政治起了很大作用。

（《吴文正公集·警言动箴》）言论可以供别人学习，行为可以作别人榜样。在任何社会，任何国家，任何民族，讲信用，都是起码的道德。

西学东渐以后，人们的思路开阔了。毛泽东对晋绥日报编辑人员的谈话中提到文武之道，一张一弛。

古代儒家所提倡的五常，经过现代阐释，都是可以继承的，其基本精神都是可以用于现代社会的。整个社会是一个统一体，是一个有机的整体，各部分之间的关系协调好，才能正常发挥其功能。苏联的失败，又使一些人以为原苏联的马克思主义理论家歪曲了马克思主义理论，大加批判。（二）毛 泽 东1·毛泽东青少年时代熟读儒家的经典，有些还能背诵。孔子认为社会的进步必须有文化的积累，必须有社会政治制度的改革与创新，继承与发展，必须不断完善各种制度，提高文明程度。邓小平说，毛泽东思想的核心是实事求是，我们认为，邓小平理论的核心也是实事求是。

（《中山丛书》三，第5页）这里所讲的幼有所教，老有所养，正是《礼运篇》中的内容。过去有些人喜欢讲思想的中断。

不同时代、不同民族、不同地方、不同个体以及不同条件，都会有不同的义。（《毛泽东选集》第499页）这是一个总的精神，即继承孔子以来的儒家传统思想。

国民党官员的腐败，又使人民深受其害，并不觉得没有皇帝会比有皇帝好多少。在二十世纪，政治领袖主要有国民党的孙中山和共产党的毛泽东，他们都是最有影响的党派的缔造者，也都是成功大事业的创始人。

在美国有华人街，立有孔子的像，还有的州以孔子的生日九月二十八日作为教师节的日子。中国古代朋友见面用鞠躬来表示敬意，而西方以握手、拥抱来表示敬意。又经过几百年的讨论与实验，唐代柳宗元写出千古名篇《封建论》，以充分的事实和雄辩的理论，判定郡县制优于封建制。董仲舒认为爱的越远越好，也越伟大。

真知出于实践，知还要在实践中受到检验。以此说明儒学的社会价值，也许还比较合适。

进行适当调均，使富者不能为暴，使贫者不必为盗。从此以后的两千年的中国政治中，独尊儒术的思想局面没有过根本的改变。

在抗日战争中，毛泽东领导的八路军采取优待俘虏的政策，对于被俘虏的日军官兵都给予优待。又如，唐代儒家韩愈说：业成于勤荒于嬉，行成于思荒于随。

这就是冯友兰先生的抽象继承法。有的人反对别人权威，却要树立自己的权威，并且强迫别人接受这种权威。后者说对别人要宽容，要谅解。对中国古代文化进行了清理与总结，从此产生了中国所特有的考据学。

孙中山从科学的角度来看知行关系，认为知比行更难。从这种意义上说，义也是永恒的。

毛泽东继承了颜元重视实践的基本精神，在《实践论》中反复强调实践的重要性。这没有违背马克思主义，而是完全符合马克思主义原则，发展了马克思主义理论。

以后也许还会产生变化，为了避免握手接触产生疾病传染，全世界都改为鞠躬。这也是两种制度的和平竞争。